Descobrindo que você é inteiro

 

Por Deepak Chopra, MD, FACP, FRCP

Nos últimos vinte anos, a palavra "holístico", assim como a palavra "orgânico", passou da periferia para o centro do palco. É uma palavra da moda com conotações positivas, mas ainda assim difícil de definir. A principal razão para isso, acredito, é que a totalidade está presa em uma aparente contradição. Você almeja, como milhões de pessoas, tornar-se inteiro, considerando isso um objetivo espiritual?

Mas, em termos espirituais, você já é completo. Essa lição foi aprendida há muito tempo, em termos evolutivos, quando organismos multicelulares encontraram um caminho para a sobrevivência por meio da coordenação constante. Neste momento, os trilhões de células do seu corpo estão precisamente organizados em milhares de processos. A evolução promove a totalidade e, quando a totalidade se rompe, os organismos funcionam mal e morrem.

Compreender uma totalidade tão complexa está além da compreensão intelectual atual de qualquer pessoa, e é provável que as coisas continuem assim. O único modelo funcional de um neurônio, já foi dito, seria um neurônio. Mas a totalidade da mente e do espírito é ainda mais desconcertante. Se todo organismo escolhe inatamente a totalidade, por que lutamos para alcançá-la?

Para a mente, totalidade é o mesmo que consciência. Se você estiver consciente, será tão inatamente inteiro quanto os organismos em seu nível de totalidade física. Hoje em dia, é comumente aceito que a meditação e a ioga oferecem um caminho para a consciência expandida, mas há uma mensagem mais profunda relacionada à totalidade e ao seu funcionamento.

Na tradição ancestral indiana, duas abordagens diametralmente distintas alcançavam o mesmo objetivo, que é existir em plenitude como seu estado normal e constante. A primeira abordagem (conhecida em sânscrito como Neti, Neti ) funciona pelo processo de eliminação. A palavra Neti se traduz como "não isto", referindo-se à falsa identidade que carregamos conosco.

O ego, o "eu" cotidiano ao qual nos referimos automaticamente, é construído como um acúmulo de experiência e memória. O "eu" pode ser definido como uma coleção de rótulos, como idade, gênero, raça, religião, renda, estado civil, etc. Os rótulos são infinitos, e, sem pensar, acumulamos mais deles à medida que a vida se desenrola, de modo que o "eu" se sente único, realizado, completo e íntegro. Mas, se observado com atenção, você não é esses rótulos. Filtre-os um a um — "Eu não sou isso, não sou aquilo, não sou isso, não sou aquilo" — e esse "eu" objetificado começa a encolher.

A totalidade do ego é um tênue disfarce para o que realmente existe, um senso de si mesmo que não possui respostas automáticas, memórias, inclinações, crenças, preconceitos, esperanças, desejos ou medos. Estes são complementos de algo muito mais simples: um senso do seu verdadeiro eu ou completo. Sem aplicar nenhum dos elaborados adornos que o "eu" requer para manter o foco em si mesmo, seu senso de um eu unificado esteve silenciosamente presente por toda a sua vida. Neti, Neti serve como um lembrete da sua totalidade. Você está redescobrindo seu status como uma consciência abrangente que não precisa de identidades temporárias do tipo que todos nós acumulamos desde a infância.

O procedimento oposto das tradições indianas expande sua consciência até que ela se torne ilimitada. A fórmula sânscrita mais comum para isso é "Tat Tvam Asi", que se traduz como "Você é Aquilo", onde "aquilo" representa o campo infinito da consciência. Em vez de eliminar ilusões, este é um processo de ir além dos limites. Na meditação, a mente deixa de estar ativa e se aproxima de sua fonte, que é o estado simples descrito na frase popular "Esteja aqui agora". Independentemente de qualquer coisa que sua mente esteja fazendo. Você existe aqui e agora.

As implicações dessa afirmação aparentemente vazia são imensas. Estar aqui agora soa passivo, até mesmo inerte (como uma pedra de estimação), mas está longe disso. Na realidade, pouquíssimas pessoas existem no momento presente. Elas estão preocupadas com as mesmas exigências do ego que Neti, Neti busca descartar. A mente ativa está absorta demais em pensamentos, sentimentos, memórias, desejos, medos e hábitos para realmente se conhecer. De uma forma que a maioria de nós não reconhece, não nos encontramos de fato, porque, se o fizéssemos, a essência do "estar aqui agora" nos atingiria.

Esta essência é a consciência pura e infinita da qual a realidade surge. Comparado ao infinito, o ego é apenas um grão de poeira, então Tat Tvam Asi , apesar de ser o completo oposto de Neti, Neti , leva ao mesmo fim. O incrível "eu" em contração é eclipsado para que a totalidade possa predominar. A terminologia é secundária aqui. A totalidade deve ser entendida como a verdadeira base da vida humana. Não afirmo que isso seja assim por meio de qualquer metafísica arcana.

Em vez disso, há apenas uma única proposição que precisa ser trazida à luz, vivenciada e testada. A proposição é esta: Existência é consciência. As duas são a mesma coisa. O mundo físico não evoluiu por meio de alguma trapaça química ou eletromagnética para permitir o surgimento da consciência. A consciência não é um acréscimo, porque nada é mais básico. O que é literalmente verdade é que a realidade é a consciência se modificando em espaço, tempo, matéria e energia. Esta é a configuração para o dom humano da autoconsciência. Todo ser vivo participa da totalidade, porque, por definição, a totalidade não exclui nada.

A exclusão ocorre na mente humana, que adota crenças, hábitos e condicionamentos em nome da agenda do ego. A agenda do ego é obter mais para o "eu, mim, meu" por meio do aumento do prazer e da diminuição da dor. A maioria das pessoas é tão malsucedida nisso que o ego precisa continuar prometendo que a realização está logo ali na próxima esquina. Na verdade, a configuração do ego é deficiente e falsa desde o início.

A única configuração válida é a consciência como a fonte onipresente, da qual emanam as qualidades da vida que mais valorizamos, incluindo amor, compaixão, criatividade, inteligência, beleza, verdade e crescimento pessoal. À medida que o "eu" começa a perder importância, sua agenda se reduz e, eventualmente, a identidade provisória que chamamos de "eu", o eu separado e isolado, desaparece completamente. Quando isso acontece, as piores armadilhas do "eu" — dúvida sobre si mesmo, insegurança, pavor, medo da morte, ansiedade e depressão — deixam de existir. Eles não têm mais nada a que se agarrar.

Apresentei apenas um breve esboço de uma ideia profunda: a de que cada um de nós é criado por inteiro e só precisa descobrir seu verdadeiro status. Para uma imersão mais profunda no caminho do despertar, convido você a ler dois dos meus livros que abordam todas essas questões: Metahumano e Meditação Total. Eles oferecem muito em termos de experiência, tão necessária quanto o conhecimento da libertação.

Fonte: LinkedIn