Por Deepak Chopra, MD, FACP, FRCP
 

A cobertura da mídia já fez com que as realizações da inteligência artificial beirassem o milagroso. Dada a tarefa de aprender uma língua estrangeira, por exemplo, sabe-se que a IA aprende outra língua para a qual não foi incumbida. Diante do complexo problema de mapear proteínas em três dimensões, que pode levar vários anos para um pesquisador humano, a IA mapeou todas as proteínas conhecidas, todos os 200 milhões delas.

O que geralmente não é conhecido, no entanto, é que, para realizar essas coisas e muito mais, a IA usa apenas alguns processos básicos do cérebro humano, ou seja, memória de coleta de informações e aprendizado repetitivo. A IA é autoaprendizagem, e é por isso que pode ser ensinado os rudimentos do xadrez, por exemplo, e em pouco tempo inventar uma nova estratégia nunca descoberta antes.

No entanto, se você olhar além dos processos cerebrais básicos empregados até agora, existem três limiares que apresentam desafios cósmicos e, se a IA puder cruzar esses limiares, ela será capaz de explorar e talvez resolver mistérios que desafiaram a inteligência humana.

O primeiro limiar é a criatividade, uma qualidade que algumas pessoas possuem em abundância, mas que não pode, pelo menos até agora, ser ensinada. Como e por que a criatividade emergiu como o aspecto mais importante que torna possível a arte, a ciência, a tecnologia e a civilização? É uma característica cósmica? Se a criatividade é inata no cosmos, isso desafiaria o modelo científico padrão que explica toda a criação por meio de eventos aleatórios operando de acordo com as leis conhecidas da física e da química.

A IA já foi criativa em um sentido limitado. Usando essa nova estratégia de xadrez como um excelente exemplo, a IA depende de supercomputadores para processar números em uma escala sem precedentes e, ao testar milhões, bilhões ou até trilhões de combinações possíveis, a IA pode criar algo novo. Mas isso é muito diferente da criatividade inspirada do tipo que produz as peças de Shakespeare, as pinturas de Rembrandt e as sinfonias de Mozart. Um gênio não testa milhões de possibilidades. A inspiração leva ao produto final com revisões mínimas. Para cruzar esse limiar, a IA terá que ir muito mais fundo na natureza da mente, e isso envolve partir da suposição de que o processamento cerebral complicado contém a resposta.

O segundo limiar é a senciência ou a característica de ser consciente. Um computador programado para dizer “estou feliz” não é o mesmo que um computador que realmente experimenta a felicidade. A senciência tem muitos aspectos (pensar, sentir, compreender, lembrar, etc.), mas a experiência está sempre no centro. Até o momento, apesar de algumas alegações marginais que foram posteriormente refutadas, nenhuma máquina jamais teve uma experiência. O famoso teste de Turing media a senciência simplesmente por meio da imitação. Se forem feitas perguntas a um computador e você não puder dizer por suas respostas que elas não foram produzidas por um ser humano, então a máquina passou no teste de Turing.

Mas a imitação mais inteligente de um ser humano não é o mesmo que ser humano. A senciência requer um mundo interno e subjetivo, e uma qualidade importante da subjetividade humana é irracional. Duvidamos, ficamos confusos, chegamos a becos sem saída, frustrados, cedemos ao medo, ficamos deprimidos, adotamos preconceitos, agimos contra nossos melhores interesses, guardamos rancor, mostramos lealdade e traição e muitas outras coisas que a senciência “perfeita” nunca faria. ser culpado de. No entanto, desse amálgama de memória, impulsos inconscientes, impulsos atávicos, condicionamento e pressão social, emergiu o panorama da realização humana. Nenhum computador construiria as Pirâmides, uma coisa magnificamente irracional de se fazer. Nenhum computador inventaria a música se ela já não existisse, porque os computadores não sabem o que é realmente o prazer, e a música é para o prazer.

Mas vamos aceitar a possibilidade de que a futura IA possa cruzar os limites da criatividade e da sensibilidade. Talvez um computador quântico genuíno ofereça respostas a esses dois mistérios além de nossa compreensão para refutar. Nesse caso, a resposta da IA teria que ser aceita.

Mas isso deixa o terceiro limiar, que é a transcendência. Transcendência é a capacidade de ir além dos limites da realidade física. Religião, mitologia, produtos da imaginação, e experiências espirituais de todo tipo são transcendentes, pois não têm explicação física. É concebível que um supercomputador possa inventar novas religiões e produzir romances imaginativos — essas conquistas parecem estar prestes a acontecer.

Mas isso não toca na essência da transcendência, que é oferecer qualidades de vida que nunca foram inventadas. Eles derivam de algum nível de consciência que é independente da atividade mental que produz pensamentos. Num nível mais profundo, os seres humanos vão além da atividade mental e descobrem o amor, a compaixão, a empatia, o insight, a curiosidade, o crescimento interior e as aspirações espirituais. Nenhuma cultura foi privada dessas qualidades desde a pré-história e, no entanto, nenhuma cultura jamais afirmou tê-las inventado. São como dádivas da consciência humana que transcendem a capacidade dos seres humanos de explicar por que existem e, mais importante, por que os valorizamos tanto.

 O que todos os três limiares – criatividade, sensibilidade e transcendência – têm em comum é que você não pode atravessá-los por meios mecânicos. Nenhuma quantidade de processamento de dados produz o amor de uma mãe por seu filho ou o impulso que faz os gênios criarem obras de arte e música infinitamente fascinantes. Na verdade, até mesmo os padrões mais básicos de experiência (“Isto dói, aquilo é bom”, “Gosto de A, mas odeio B”, “Realmente não me importo”, “Simplesmente não sou eu”, “ Não estou satisfeito,” “Que fascinante,” etc.) estão muito além da IA como é atualmente abordada.

Estamos falando do mundo inexplicável da consciência. Como seres conscientes, estamos usando a IA como uma simulação do que os seres conscientes fazem, como resolver problemas tecnológicos, coletar dados, analisar esses dados e chegar a conclusões racionais mais rápido e melhor do que nunca. Mas nenhuma dessas tarefas o torna consciente. Sem falar no alcance infinito da consciência em domínios que nada têm a ver com dados.
 
O desafio final será usar a IA a serviço da consciência superior, uma perspectiva mais emocionante do que qualquer outra proposta até agora.

DEEPAK CHOPRA MD, FACP, FRCP, fundador da The Chopra Foundation, uma entidade sem fins lucrativos para pesquisa sobre bem-estar e humanitarismo, e Chopra Global, uma empresa de saúde integral na intersecção da ciência e espiritualidade, é um pioneiro de renome mundial em medicina integrativa e transformação pessoal. Chopra é professor clínico de medicina familiar e saúde pública na Universidade da Califórnia, em San Diego, e atua como cientista sênior da Gallup Organization. Ele é autor de mais de 90 livros traduzidos para mais de 43 idiomas, incluindo vários best-sellers do New York Times. Seu 91º livro, Total Meditation: Practices in Living the Awakened Life, explora e reinterpreta os benefícios físicos, mentais, emocionais, relacionais e espirituais que a prática da meditação pode trazer. Nos últimos trinta anos, Chopra esteve na vanguarda da revolução da meditação. Seu último livro, Living in the Light, em co-autoria com Sarah Platt-Finger. A revista TIME descreveu o Dr. Chopra como “um dos 100 maiores heróis e ícones do século”. www.deepakchopra.com

 

Fonte: Deepak Chopra MD (official) (Linkedin)